Arabsko-izraelský konflikt

http://sk.wikipedia.org/wiki/Arabsko-iz … D_konflikt

Keby som bol Mahmúd Abbás, tak by som povedal Benjaminovi Netanjahuovi: "Ok. Stavajte obydlia na našom území, ak si myslíte, že je to dobré, ale poďme uzavrieť mier, a dva samostatné štáty, Izrael a Palestínu."
Keby som bol Benjamin Netanjahu, tak by som povedal Mahmúdovi Abbásovi: "Ok. Nebudeme stavať na vašom území, poďme uzavrieť mier a dva samostatné štáty."
Takto vnímam pravú ochotu uzavrieť mier medzi dvomi národmi. Skutočnosť je ale iná už vyše 60 rokov. Dokiaľ nebude prvoradou prioritou uzavrieť mier a dva samostatné štáty, nikdy sa tak nestane. Zatiaľ boli prvoradou prioritou na oboch stranách podmienky na uzavretie mieru a štátnosti, a tie vyše 60 rokov neviedli k dosiahnutiu mieru a dvoch štátov.
Mier nemôže existovať, pokiaľ jeden chce zničiť druhého, alebo si ho podmaniť. Ak by obe strany strikne vychádzali zo svojich Božích učení, zákonite by musel byť medzi nimi mier a priateľstvo, pretože obe učenia sú z jedného zdroja, od jedného Boha. Vo svojej podstate nabádajú k dobrým skutkom, pravde a spravodlivosti. Nič z toho sa v skutočnosti nedeje na úrovni predstaviteľov, ktorí majú v moci nastoliť mier a samostatnosť dvoch štátov. Ak by sa obe strany striktne držali slova Božieho, ktoré im bolo dané, mier by bol hneď od začiatku. Takže celý problém je v tom, že ani jedna strana sa striktne nedrží Božieho slova, ktoré sa tak často spája s konaním oboch strán.
Boh nikdy nenabádal Židov ani Moslimov k zabíjaniu tých, čo v neho veria, čo veria v dobro, pravdu a spravodlivosť. Je si jedna, alebo druhá strana istá, že nezabila ani jedného pravoverného? Myslím si, že takúto istotu môže mať len nepravoverný, pretože pravoverný by nikdy nevystrelil bombu medzi civilistov, ktorých nepozná. Keď Žida s Jozuem, vedeným Bohom, spálilii Haiu a pozabíjali jej obyvateľov, tak mali k tomu Boží súhlas, pretože Boh vedel, že v meste nie je dobrá duša. Pred likvidáciou Jericha dal z mesta zachrániť Rachab s členmi domácnosti, pretože ukryla ich vyzvedačov. Takže ak Boh preklial nejaké mesto, tak z neho pravoverných zachránil. Ako zachraňuje pravoverných IOS, Hamás, alebo samovražedný atentátnik? Nijako. Pretože sám nie je dostatočne pravoverný na to, aby tak urobil.
Keď Boh nabádal k zabíjaniu, tak len zlých, nikdy nie takých, čo v neho veria nielen slovom, ale aj skutkom. Som presvedčený o tom, že v konflikte Židov a Arabov nie je dostatok pravovernosti, pretože keby tam bola, bol by mier a priateľstvo medzi oboma národmi. "Čo bolo, bolo, teraz skúsme nájsť, to najlepšie, čo je v nás", spieva skupina Elán. Príhodný text pre obe strany. Nikto pred Bohom neospravedlní nedostatok dobra zo svojej strany, pretože to nie je ospravedlniteľné. Za nedostatok dobra každý bude musieť pykať, pretože inak nepochopí rozdiel medzi dobrom a zlom.
Je šanca sa z toho dostať. Obe strany ale musia prejaviť toľko dobrej vôle, koľko si situácia vyžaduje. Bez toho to nepôjde.

Čo je to džihád podľa Koránu? http://www.getsemany.cz/node/2543
Hamás určite nekoná podľa Koránu, ak chce zničiť štát Izrael. Ale je to tak stále? Keď Abbás dal žiadosť na plné členstvo Palestíny v OSN, tak ho v tom šéf Hamásu Mišál podporil krátko potom, ako sa proti takejto štátosti postavili prezident a duchovný vodca "islámskeho" štátu Irán. V úvodzovkách islámskeho preto, lebo s pravovernosťou táto štátnosť nemá nič spoločného. Z toho vyplýva, že podľa slov a činov už majú skutočný záujem na likvidáciu izraelskej štátnosti len kváziislámski predstavitelia Iránu a zopár ďaľších kváziislámskych protivníkov.
Takže všetko je v kompetentných, a ich ochote vytvoriť pre mier podmienky. Ak skutočne veria v Božie slovo, nemal by to byť pre nich nijaký problém, pretože to ich k mieru povedie. Ak by sa Božím slovom riadili všetcia ľudia tohoto regionu, kľudne by mohol existovať aj spoločný štát Židov a Arabov, pretože by žiadne konflikty nevznikali. To by ale najprv ľudia museli bezozbytku pochopiť Božie slovo, aby sa tak stalo.